Блог клуба - Литературный Союз Петровского Квартала

Сидим с коллегами на днях в офисе. Офис шикарный, практически в центре города.
Хорошо сидим, чай-кофе гоняем, стройные планы развития компании строим.
Как водится в дружном коллективе мониторим фейсбук на предмет свеженького креатива.
За нами тоже дело не ржавеет, своей гениальностью народ украинский радуем, за плюшками под чай гениальненько всяко-разно придумываем. И ничего не предвещало беды, стук в дверь. Уверенный такой стук, на стук клиента не очень похож. Клиент он обычно от вида роскошной мебели чуток подофигевает и стучится в двери дубовые значится с оглядкой, как бы извиняясь за беспокойство очень занятых чаепитием работничков. А узрев столы дубовые оббитые зелёной кожей, ну тип как у хороших директоров, среднего звена, но только покруче раз в пять, и вовсе переступив порог дар речи на время теряет и забывает с чем пришёл.
Так вот. В этот раз стук в дверь был изощьренно уверенным но аккуратным. Значится человек с понятием, что за порчу чужого имущества статья полагается. А может и просто воспитание не позволяет стучать с причинением тяжких телесных. Двери значит открываются а на пороге стоит...как бы сказать поккоректней...афроамериканец получается стоит.
Ну теперь наша очередь офигевать.
Сидим значится, друг на друга любезно любуемся. Он на нас с жемчужной белизны улыбкой на все 37, а мы на него хмуро, с диким, понимаешь, непониманием ситуации.
Заговорили. Он на ломанном русском. Мы как водится тоже. Сидим в общем культурно общаемся.
Выяснилось в процессе взаимных улыбашек, что гость наш из страны дальней, из самой Америки пожаловал. Пытаемся выяснить с целью какой, по делам шпионским аль другим каким к нам его занесло?
Он же с присущим этому народу добродушием и поведал нам, что обещали мы в коментариях под его видео к нему в гости наведаться. Ждёт он ждёт, а нас нет.
Спрашиваем мы нашего нового знакомца, под каким таким видео с его участием мы нагрешили?
А он с улыбкой и отвечает: так мол и так, я парень чистильщик обуви на улице. Выучился было на кондитера, но скучна мне работа, людей интересных мало, посему и вернулся снова обувь чистить.
Спрашиваем его, ну а бизнес как? Ты мол уехал, бедствуешь теперь небось? На что он и отвечает: так мол да не совсем. Я говорит перед поездкой-то всё разузнал, хочу в вашем проекте поработать, денег подкопить да квартирку-дом тут приобрести. Мы ему и отвечаем, помочь бы рады, да проект наш только для украинцев. Улыбкой своей жемчужной нас одарив, голубь сей сизокрылый, молча выкладывает нам на стол, свеженький украинский паспорт. Я говорит и это учёл. Терять мне в моей Америке кроме нечищенных сапог нечего, поэтому принял я ваше украинское гражданство.
Немая сцена.
Занавес.
ПыСы. Мораль сей притчи проста. Не жди пока твоё место займут...другие.
С искренним уважением Ваш Юрий Хант

Долгие годы наблюдаю за собой и за людьми моего окружения. Часто и я и мое окружение меняется. Причин много, но основная в разных взглядах на жизнь. Часто говорю, что тот, кто хочет воды должен копать колодец. Безусловно, проще пойти в магазин и купить то чего тебе не хватает. Но это привязывает к месту в котором находится то, в чем мы нуждаемся.

Хочешь знаний? Купи тренинг.
Хочешь мудрости? Копай в себе.
Все просто. Тот, кто знает как найти воду найдет её и в пустыне.
Тот, кто знает только в каких магазинах скидки выше - зависим от хозяев магазинов.
Но это не решает проблем. Это только механизм как стабилизировать поступление информации.
Недавно с партнерами поделился следующей информацией: "Я не буду платить за то, что могу сделать сам".
Амбициозно? Возможно.
Не рационально? Кто знает.
Каждый из нас сам вправе решать, что ему ближе. Но ближе к телу Смайлик «wink»
Мышление успешного и неуспешного человека похоже на грань разделяющую одну реальность от другой. Это как лобовое стекло в машине. Его никто не видит. Привычка. Но в салоне одна реальность - тишина, уют и тепло. А за ней - ветер, холод, грязь...
Мышление - это стекло наших навыков. Только ты решаешь быть тебе успешным или ламером.
Это не достижения, не статус и не профессионализм. Успешность - это принцип мышления. И этому можно и нужно учится. Копайте свой колодец, в вас уже всё есть. А лопата... с этим могу помочь Смайлик «smile»
Юрий Хант





.

Спирт в алюминии греется.
Запах металла горит.
Нам надоело целится.
Нам тишина звенит…
Ю.Хант

Каждый день, просыпаясь утром, я не перестаю удивляться тем жизненным коллизиям с которыми сталкиваюсь на протяжении дня. В каждом новом дне заложена масса происшествий, приключений и событий влияющих на наше мировозрение и отношение к действительности.
Однажды возвращаясь из Переяслав-Хмельницкой области в Киев, проезжая через Борисполь, я взял в попутчики голосующего на трассе паренька лет двадцати пяти. Аккуратная короткая причёска, стильный пиджак, модные брюки и осанка, точнее военная выправка, которую ни с чем не спутать. Дорогой разговорились. Оказалось, что он из Львовской области, военный служащий по контракту, служит в 95-й аэромобильной бригаде. Спортсмен, мастер спорта по боксу, призёр многих соревнований. В Киев едет на встречу с друзьями, вместе с которыми открыл детско-юношеский клуб бокса, для неблагополучных детей и детей сирот. Степан, так звали моего попутчика, ожидал окончания своего контракта, служить ему оставалось несколько месяцев. Строил планы по расширению деятельности своего боксёрского клуба. Запомнились некоторые моменты из нашего разговора.
- То маєш плани на майбутнє? То добре…
- Та, хочу займатися цею малечею, серед них багато талановитих бійців, не поступляться нікому у схватці. Бачуть що програють, яле бьються до останнього, ледь розбороняю інколи.
- Знайома картина, в мене мій менший такий самий, останнє слово повинне бути за ним.
- То добре. Боєць. Приводь його до мене у клуб.
- Дякую, обов’язково.
Обмениваемся телефонами, и приходится прощаться, так как уже доехали до ж/д вокзала. Простились, договорились созваниваться. А через несколько недель началось АТО… Степана не могу вызвонить до сих пор, надеюсь, что это всего лишь временные трудности со связью.
Вчера, проезжая автовокзал в Киеве по пути с работы, в темноте заметил стоящую на дороге фигуру в камуфляже. Руки автоматически отработали аварийную остановку, сдал назад, приоткрыл окно спросить куда ехать. Среднего роста, лет сорока, в очень грязном изорванном камуфляже с украинским шевроном на плече, кареглазый, коротко стриженный и с небритостью в несколько месяцев на лице и с таким же порванным и грязным вещмешком, из которого выглядывали подошвы удивительно новых и чистых берцев, вот облик моего вечернего пассажира. К радости читателя аромат духов «5 месяцев без воды» исходящий от него словами передать невозможно.
- Так куда тебя подвезти, боец?
- На Шулявку если вам по пути…
Еле выговаривая слова от сильного опьянения ответил он. Я начал движение, и взглянув в зеркало заднего вида увидел, что мой пассажир уже спит. Периодически он пробуждался, и в эти короткие паузы его бодрствования мы перекидывались общими фразами.
- Откуда едешь?
- Полк «Азов», везде…были везде, Дружковка, Авдеевка, Донецк…
- Контузия?
- Да… Дали десять дней отпуска…осталось семь… Еле выбрался оттуда…
- Так куда тебя отвезти? Откуда ты сам?
- Одесса… Везде были…Там ад… Друга ранило в позвоночник, они, с*ки, написали ему диагноз «простатит»…
- Понял, так куда тебя завезти то? Домой едешь?
- Кафе… любое кафе по дороге, хочу себя в порядок привести, помыться, постирать вещи…
- Ну а дальше?
- Во Львов, братуха там у меня… А потом назад поеду… Я комбат, пацаны там мои… Воевать нечем… просто нечем воевать…Командование! Всех их туда надо…
Глаза моего собеседника зло сверкнули, зубы заскрипели. Негодование кипящее в нём было ощутимо и без слов.
Рассказываю про Степана, говорю, что давно не могу найти его.
- Он жив.
Отвечает мне Леонид, так зовут бойца «Азова». Слушая его слова, словно переношусь на 70 лет назад во времена великой отечественной, так точно отвечали бойцы один другому, когда не знали о судьбе своих товарищей.
Доехали до ТЦ «Большевик», рассказал моему попутчику где найти санузел, чтобы привести себя в порядок, дал некоторое количество денег на расходы…Чем мог…
- Спасибо тебе…Вернись главное живым.
- Я давно уже мёртвый.
Смотрим долго и пронзительно друг другу в глаза.
Достаёт паспорт, разворачивает на месте штампа прописки и показывает мне.
- Зачем?
-С*ки, комендатура, мои все документы забрали…Зачем они им? Ты не подумай…
Прописка действительно г. Одесса. Женат.
Ещё несколько минут молча стоим и смотрим в глаза друг другу, жмём руки и я уезжаю с тяжелым сердцем.
Еду домой и думаю, сколько ещё вот таких живых мертвецов искалеченных физически и морально ходит по нашей земле? Сколько их ещё сейчас едет домой? И как хочется чтобы все они вернулись домой целыми, живыми и со здоровой психикой…
Никто не знает, что будет с нами завтра. Но я точно знаю, что я буду ещё внимательней ездить дорогами нашей страны, и всегда буду стараться помочь людям в военной форме с нашивкой Украинского флага на плече. Они очень нуждаются в человеческом участии и внимании к себе.

Оставайтесь всегда людьми.

Всегда Ваш Ю. Хант 24/02/2015

По пещерным городам Крыма

Я крымманьяк…
Сижу, вспоминаю это раскалённое солнце, воздух, пропитанный пылью дорог, воду с привкусом соли на губах, и понимаю, что все невзгоды заканчиваются, как только ты ступаешь на перрон Симферопольского вокзала.
Всем своим друзьям я, помнится, обещал составить письменный отчёт о пройденном пути крымского похода. Но собравшись с мыслями, я понял, что даже самое художественное описание маршрута будет, всего лишь, описанием пройденных дорог. И поскольку обещание нужно исполнять, я решил всё же сделать отчёт, но не о дорогах, точнее, не только о дорогах.

Итак… Перрон Бахчисарая…

Сказочное место. Недаром само название города означает – «Сад-Дворец». Сойдя с поезда, ты понимаешь, что - уже в Крыму. Низкорослые деревья вокруг вокзальной площади, гомон местного люда, предлагающего горячую самсу, зычные голоса навязчивых таксистов, готовых отвезти вас на край вселенной, правда за немалое вознаграждение все свидетельствует о прибытии в сказочную страну, в место, где сплелись воедино предпринимательский татарский дух, славянская щедрость и туристическое желание съэкономить.
После недолгих поисков такси для нашего недолгого трансфера, наша компашка в десять человек, уютно разместилась на головах друг друга в двух легковушках. На наши недоверчивые возгласы по поводу незакрывающихся багажников машин из-за торчащих оттуда рюкзаков, которым мог бы позавидовать любой уважающий себя верблюд, наши водители – татары ответили: «Мы 35 лет так ездим!». Мы смирились, доверившись их опыту. Как только нам удалось приютиться на головах друг у друга, и машины отъехали, грянул гром, и полил такой ливень, что из салона машины не было видно ни дороги ни пролетающих на скорости мимо нас деревьев. Надо отдать должное опытности местных водителей, ливень их нисколько не смутил и на скорости движения это стихийное событие никак не отразилось. Мне даже кажется, за столь долгое время их работы в такси, местный гидрометцентр выдал им последнюю версию подкожного GPS навигатора, позволяющего им беспрепятственно двигаться по дорогам при полном отсутствии видимости. Благо пока мы доехали до места назначения, дождь миновал, и мы спокойно перепаковавшись возле сельского магазина, последнего оплота цивилизации для нас на несколько дней, выдвинулись по пыльной дороге в горы.
Горы… как много для меня, да и для очень многих людей, сокрыто в этом слове. Горы - это не только камни. Это лес, шумящий у тебя над головой шёпотом ветра в кронах деревьев. Это воздух, наполняющий легкие чем-то необъяснимо родным и пьянящим. Это камни скал, завораживающие своим величием и почти непреодолимым желанием взобраться на них, чтобы увидеть то, что они за собой скрывают. Каждый шаг, дающийся то с трудом, то с некоторой степенью лёгкости, приводит тело в состояние напряжения, а душа кричит в тебе: «Я смог! У меня получилось!». За каждым поворотом, открывающим новый вид с вершин, ты оставляешь не только суету города, ты оставляешь свои слабости, уныние, разочарование. И с каждой новой скалы у тебя под ногами, когда ты машешь рукой братьям-туристам, идущим по тропе внизу в долине, ты внутренне машешь в их лице самому себе, давая немой сигнал – «Всё ещё впереди, всё получится!».
Этот поход был для всех походом по пещерным городам Крыма, но я бы назвал его походом по пещерным крымским монастырям.
Кто из нас мог тогда знать, что этот поход будет, наверное, последним на долгий период времени для нашей общей компашки. Пройдёт совсем немного времени, и Крым станет закрытой для походов территорией. Закрыт для походов, но не для монахов, живущих в тех горных, пещерных монастырях, в которых мы были. Шулдан, Свято-Успенский пещерный монастырь, Челтер-Мармара - места, ставшие и для нас святыми и драгоценными.

Монастырь Шулдан (Отдающий эхо) расположен к северу от села Терновка Севастопольского горсовета в обрывах скалы Шулдан, нависающей над Шульской долиной. Он состоит из двух пещерных храмов и сопутствующих им помещений общим числом до 20, которые расположены в два яруса.
Долгое время в крымоведческой литературе господствовало мнение, что Шулдан, равно как и другие пещерные монастыри, был основан в VIII - IХ вв. монахами-иконопочитателями, бежавшими в Крым из центральных областей Византии в период господства там иконоборцев. Однако, в результате проведенных исследований выяснилось, что пещерные монастыри в Крыму появляются в более позднее время, не раннее Х - ХI вв., а наивысший расцвет их приходится на период княжества Феодоро (вторая половина ХIV - третья четверть ХV вв.).
Первоначальный христианский культовый комплекс в скале Шулдан мог возникнуть в ХIII - ХIV вв. Скорее всего он был небольших размеров. На месте современной церкви располагалась более ранняя с примыкающей к ней с юга крещальней. Учитывая пропорции храма (см. ниже) и наличие горнего места, монастырь был не последним в церковной иерархии. Не исключено, что это была одна из резиденций Готского митрополита, Шулдан расположен в нескольких километрах от столицы княжества Феодоро - Мангупа. По-видимому, в ХIV - ХV вв. были созданы и остальные помещения монастыря. С конца ХV в., после захвата Крыма турками, вероятнее всего, комплекс практически не функционировал, а его помещения использовались жителями соседней деревни для содержания скота.
Наиболее значимыми памятниками Шулдана являются две пещерные церкви. Главный храм, расположенный в первом ярусе, размерами 7 х 3,3 х 3,65 м, в плане представляет собой вытянутый прямоугольник. Алтарная часть подковообразной формы. В основании стен апсиды вырублен двухступенчатый синтрон с горним местом посередине. В древности стены храма были расписаны фресками, к настоящему времени утраченными. К северу к церкви примыкает часовня неправильной в плане формы, а к югу - прямоугольная с закруглением в восточной части крещальня.
Церковь №2 находится на втором ярусе, над восточным входом в монастырь. Она неправильной в плане формы, размерами 9,5 х 4,7 х 1,9 м. Ее престол выполнен в виде небольшой арочной ниши в восточной стене пещеры.


Подъём к самому храму всех заворожил. Не смотря сложность подъёма, нас, привыкших карабкаться с тяжёлыми рюкзаками за плечами по узким ущельям, скользким камням и сыпучим склонам, покорила лестница, ведущая от подножия монастыря и жилых помещений монахов к храму. Сколоченная, казалось из доисторических и успевших окаменеть, стволов деревьев. Не смотря на наши опасения, подъём хоть был и не самый удобный, но достаточно безопасный.

Внутреннее убранство келий и самого храма, всё говорило о том, что место это не только обжито, но и горячо любимо её обитателями. Везде царил если не идеальный порядок, то достаточно чистое помещение, которое говорило само за себя.



При входе в монастырь висела, отпечатанная на листе бумаги, буквами в старославянском стиле надпись, являвшаяся уставом монастыря, которая гласила: «Никто никому не мешает жить. Во Имя Господа нашего Иисуса Христа. Аминь». Каждый из нас вынес этот устав в своём сердце. Думаю, до сих пор ни я, ни мои друзья не встречали такого простого и одновременно мудрого по своей глубине высказывания.

В народе говорят, что Шулдан был восстановлен беглым преступником, впоследствии ставшим настоятелем монастыря. Говорят также, что и сейчас, основными его жителями являются люди, решившие завязать с криминальным прошлым и нашедшие себя в новом амплуа в качестве послушников и монахов Шулдана. Встретившийся нам монах, не был похож на человека избалованного жизнью. Напротив, и суровое лицо, и мозолистые и узловатые руки говорили о том, что он многое повидал в жизни. В любом случае, кто бы там не жил, и какое бы прошлое не было за плечами этих людей, само то, что они нашли в себе силы и желание служить Богу и людям своей молитвой, достойно уважения.
Пещерный монастырь Челтер-Мармара
Вблизи села Терновка, в скалистых обрывах горы Челтер-Кая («решетчатая скала»), даже с дороги видны четыре яруса пещер. Это монастырь Челтер, возникший в конце Vlll-начале IX века. Здесь археологи насчитали более пятидесяти пещер: кельи, трапезную, хозяйственные и подсобные помещения, а также четыре церкви. В древности все они соединялись деревянными лестницами, балкончиками, галереями, напоминавшими ажурную решетку. На стенах некоторых пещер ещё различимы порядковые номера, которые соответствуют обозначениям на схеме.
К подножию Челтер-Кая ведет крутая каменистая тропа. Она проходит в зарослях кизильника, колючего держи-дерева, можжевельника колючего. Встречаются дикая черешня и реликтовое терпентинное дерево. Тропа усеяна глиняными черепками – остатками монастырских пифосов и амфор.
В нижнем ярусе монастыря - 16 изолированных друг от друга пещер, и еще 2 большие в западной части, представляющие собой естественные гроты, соединенные дверным проемом. Перед входом в одну из пещер стесана неровность скалы, так что в пещеру ведет плавный подъем, а в стенах сохранились следы от засовов и прорезаны пазы. Это говорит об использовании пещер для содержания скота. В некоторых помещениях видны вырубки для очагов в полу, а в стенах и на потолке - всевозможные проушины для подвешивания светильников.
Пещеры монастыря Челтер со второго по пятый ярус составляют единый ансамбль и имеют общий ход-калитку на восточном краю второго яруса. К ней от подножия скалы ведут ступеньки вырубленной в скале лестницы. Она плохо сохранилась, но видно, что вход в монастырь располагался в неглубокой нише таким образом, что одной его стороной являлась скала, а другой - каменная стена, возведенная в древности по внешнему краю террасы. Над входом нависает козырек скалы, исключающий поражение сверху.
На втором ярусе - хозяйственный комплекс. В полу его вырублено 5 яйцеобразных емкостей, предназначенных для сбора дождевой воды, глубина их от 1,8 до 2,5 м. Центральное место в этом ярусе занимает большой естественный грот, общая длина которого 32 м. Свод его поддерживают 5 колонн.
В восточной части грота - церковь. В храме нет южной и западной стен - в древности они были сложены из камня. Апсида полукруглой формы, в центре пола - основание для престола с углублением для мощей. В стене есть ниша-жертвенник и окно. Вдоль северной стены тянется скамья, рядом с которой в полу пять могил. В этом же гроте, в другой стороне, высечен тарапан. Вокруг монастыря до сих пор находят заросли одичавшего винограда. По краю скалы сохранились несколько зерновых ям, рядом, стоит лишь присмотреться, канавки, которые отводили дождевую воду от запасов зерна, собирая ее в особый водоем.
Третий ярус состоит из жилых, изолированных друг от друга помещений. Для входа в них с наружной стороны в древности был сооружен деревянный настил, служивший одновременно и перекрытием галереи второго яруса. От настила к дверным проемам вели вырубленные в скале ступеньки. В стенах этих пещер, выходящих к обрыву - остатки оконных проемов. В случае непогоды они могли закрываться ставнями. В центральном помещении этого яруса вырублены две гробницы, над которыми видны слабые следы греческой надписи. Судя по углублениям в полу, пещера была разделена перегородками на 4 части, одна из них с могилами - часовня. На ее потолке, на месте алтарной преграды вырублен крест, справа от престола в квадратной вырезке тоже крест. Два других помещения, выходящих к обрыву, имели в древности балконы. На белых известняковых стенах пещер обитает ажурный папоротник адиантум Венерин волос.
В четвертом ярусе тоже была церковь, вход в которую располагался над алтарем храма второго яруса. В настоящее время он разрушен, и без специального снаряжения туда не подняться. А было бы любопытно взглянуть на кресты, высеченные на стене алтаря и остатки греческой надписи: «раб божий... 6911-й (1403 год)».
На пятый ярус - верхнее плато - можно подняться по ступенькам, вырубленным в скале с западной стороны монастыря. Через естественный полузасыпанный карстовый провал можно пройти к часовне. Она невелика, на ее стенах много граффити, часть южной стены обрушилось. Рядом - естественная пещера, уходящая на несколько десятков метров вглубь горы. Предназначение ее неясно. Возможно, в ней хранили какую-нибудь реликвию. Сейчас там только комары.
При выходе на плато, под пологом леса - остатки какого-то сооружения. Плато плавно спускается в сторону Эски-Кермена. Если внимательно присмотреться, на плато можно заметить задернованные валы - это размежевочные ограды. Стенки сложены из грубо обработанного камня, самые мощные из них достигают в ширину 80 - 120см и имеют длину около 300 м.
На восток от Челтера вдоль кромки плато идет хорошая маркированая тропа. Примерно через полтора километра она приводит к другому монастырю, расположившемуся в обрывах скалы Шулдан, что переводится как «отдающий эхо». Сейчас монастырь возрождается, там обосновались монахи.
А к подножию Челтера ведут ступеньки каменной лесенки с восточной стороны монастыря.









Можно много рассказывать об архитектуре и истории создания пещерных поселений. Но лично для меня, была важна сама атмосфера нахождения там. Разве можно передать словами взгляд монаха, смотрящего сверху вниз вслед нам, спускающимся по горной тропе, туристам? В его глазах читалась улыбка. Но не насмешливая. Нет. Он не смеялся над нами. Скорее он сочувственно нам улыбался. Не сочувствуя нашим физическим нагрузкам. А скорее, понимая, что с каждым шагом, удаляющим нас от монастыря, мы удалялись от покоя и мира присущего монастырскому устрою. Он смотрел нам вслед и наверное оттуда, из своей кельи, видел ожидающую нас суету больших городов, бессмысленность ритуалов с одеждой, на которую обречены все жители мегаполисов, и мечтал о новой встрече с нами. Во всяком случае, мне бы этого хотелось. Знаю, будут другие походы, другие горы и новые люди. Но я всегда буду помнить глаза того монаха, глядящего с усмешкой нам вслед из кельи пещерного монастыря в Крыму.

До новых встреч в горах. Всегда ваш Ю. Хант.

P/S Приношу извинения за отсутствие фотографий, в оригинальной статье они присутствуют. Сказывается редкость моих появлений в сети - сложность с редакцией фотографий.

Я ХОЧУ быть счастливым(вой)

В первую очередь нужно дать себе отчёт в том, чего мы хотим. Определить для себя границы или осязаемые для нас вещи или обстоятельства, которые в нашем понимании могут привести нас к состоянию счастья, гармонии с окружающим миром.
Это наиболее важный шаг на пути реализации мечты, поскольку от призрачного восприятия слова «счастье» мы переходим к реальному восприятию в нашем сознании тех событий, которых хотим достичь.

Я БУДУ счастлив(ва)!

«От грёз к планам» - Этап, на котором мы готовы составить реальный план действий для осуществления или достижения желаемого. На данном этапе нашего эмоционального созревания возможен некоторый спад, охлаждение желаний. Цель более ясна в наших глазах, мы имеем реальный план по её воплощению в жизнь, но от осознания того, что это реально, приходит некоторое разочарование, мечта перестаёт быть сказкой. Дед Мороз превращается из мультяшного сказочного персонажа - в реального субъекта. Именно эта данность приводит к отрезвлению. Суть этого шага в том, что в реальности мы ещё не получили желаемого. Наше сознание приняло возможность того, что это будет у нас, мы сможем этим пользоваться, но реально ещё ничего нет. Поэтому на данном этапе не следует расхолаживаться. Необходимо постоянно мотивировать себя, изобретая всё новые и новые методы. Пути достижения могут меняться, цели могу меняться. Постоянным должно оставаться одно – желание достигать, развиваться и расти.

Я СЧАСТЛИВ(ВА)!!!

Казалось бы – цель достигнута, чувство гармонии пришло. Радость наполняет сердце, НО…
Есть некоторая пустота. И вызвана она ни чем иным, нежели пониманием того, что подарок в руках и праздник окончен.
Вот как раз именно сейчас и стоит задуматься над тем, что пришло время пополнить багаж своих знаний, достижений и впечатлений. Ведь невозможно познать всё, невозможно везде побывать и заработать всех денег мира.
Самое время поставить перед собой новую цель, и вновь сказать себе: « Я ХОЧУ БЫТЬ СЧАСТЛИВЫМ!!!»


P/S Буду признателен за любые комментарии и отзывы по этому материалу на мой почтовый адрес jorj_hant@i.ua поскольку данный материал является прототипом курсов для желающих научиться достигать свою мечту, и нуждается в доработке и обсуждении. С Ув. Юрий Хант

Удивительнейшая штука, человеческая память. Люди способны запоминать неимоверное количество информации единовременно, но в тоже время, порой неспособны вспомнить день рождения близкого друга или родственника. С детства нас заставляют заучивать наизусть целые учебники стихов, которых мы не понимаем, и которые нам не нравятся. Нас обучают различным методикам якобы способствующим развитию памяти. Мы заучиваем формулы и стандарты, которые нам никогда в жизни не пригодятся. Но, к сожалению ни одна школа и ни один вуз не учит нас тому, что действительно важно на мой взгляд – нас не учат помнить свои корни, истоки и привычки нашего народа. Нас методично поколение за поколением заставляют забыть, кто мы есть и какую роль мы играем в мировой палитре народностей. Самые злостные пытаются научить нас, что «НАС» собственно как народа нет, и никогда и не было. Мы помним всё, и не помним ничего.
В 1986 году мне посчастливилось впервые побывать на отдыхе в славном городе Одессе вместе с отцом. Жили мы у знакомых наших родственников. Каждое утро начиналось с похода на пляж или с экскурсии по городу. Во время таких экскурсий у нас родилась некая традиция – обедать в расположенной недалеко от нашего дома пельменной. Я, к сожалению, не помню как звали бабушку, хозяйку квартиры в которой мы жили, но в моей памяти до сих пор сохранился запах и вкус этих сочных, приправленных чёрным молотым перцем и уксусом с маслом пельменей. Я помню запах утреннего одесского моря. Я помню даже хруст пляжного песка на зубах, принесённого неосторожным порывом жаркого летнего ветра. Но до сих пор, не могу вспомнить название улицы, на которой жил. С тех пор я много раз бывал в Одессе. Думаю, что нашёл знакомую с детства улицу. Пельменную уже снесли, но место где она стояла я нашёл.
Наверное, каждый может вспомнить массу подобных историй из своей жизни. Приятных и не очень. Животрепещущих, будоражащих фантазию и возвращающих нас к дням минувшим. Но есть и такие истории, которые не просто приятно вспомнить. Есть те истории, события и вещи, которые нам, всем и каждому, необходимо помнить всегда. Помнить и передавать это пережитое нами нашим потомкам.
Мой, уже покойный дед, пройдя всю ВОВ закончил её живым, на руинах Берлина. И принёс воспоминания о войне своим детям и внукам. Деда нет, но воспоминания о пережитом им в нашей семье остались.
Мы, люди, которые были рождены ещё при СССР, несём в себе неизгладимый след поколения родившегося при Союзе, выросшего при его развале, и состоявшиеся как личности в уже независимой Украине. Мы то поколение, которое должно пронести в себе и собой ценности, обретённые на Майдане. Я не буду никого хвалить или ругать. Не стану занимать ничью сторону. Я говорю сейчас о другом, мы должны всё это помнить. Помнить, и донести это до следующих поколений, до наших детей и внуков. От нашей памяти, возможно от наших личных дневников, зависит какую историю нашего настоящего, узнают наши наследники.
А реальность для многих сейчас такова:
«Спирт в алюминии греется,
запах металла горит.
Нам надоело целится,
нам тишина звенит.» (Ю. Хант)
Это четверостишье я написал с мыслями о великой отечественной войне. Никогда не думал, что война может вновь прийти в мою страну.
Поэтому просто хочется это всё помнить. Помнить, чтобы не повторять тех ошибок, которые были совершены до нас.
Всегда Вашь Ю.Хант 28.05.2014

Бытует мнение, что с годами девушка должна стесняться своего возраста. И почему? Хм…

Как тут не заговорить стихами –

Я многих знал, и многих знаю,

Девчонок и солидных дам.

К ним искренно я питаю,

Любовь и дружеский шарман.

В каждой из них живёт принцесса,

В каждой из них живёт жена,

И в трепетной душе поэта,

Нет мира, пока есть ОНА. (Ю. Хант)

Мне кажется, что каждый прошедший год, делает девушек не только мудрее, он делает их внутренне богаче. Каждый новый день, принося с собой вязкий туман полей, наполняет душу непередаваемым словами внутренним миром и гармонией. Просто нужно научиться его замечать и не позволять ему пройти мимо себя.

Каждый день мы встречаем людей, которые так или иначе предназначены для нас. Да, да, именно для нас. Мы можем одновременно находиться только в одном месте, и нас может окружать только определённое количество людей. Вдумайтесь, даже в толпе, на концерте, в театре, да где угодно, рядом с нами может находиться только определённое обстоятельствами количество людей. И я убеждён, что каждый из этих людей в нашей жизни неслучайно. Люди окружающие нас приносят в нашу жизнь именно то, чего нам не хватает. Просто нужно научиться, это видеть.

Среди моего близкого окружения с давних пор сложилась добрая традиция – обнимать друг друга при встрече. Кому-то это покажется пошлым. Кто-то позавидует непринужденности таких отношений. Но для нас, для близких друзей, это просто проявление дружеской симпатии. Мы ценим друг друга, и объятия просто подчёркивают наше душевное родство.

Есть люди, с которыми порой не хочется здороваться даже за руку. А есть те, которых наоборот, хочется носить на руках. И пусть их не так много, но ведь и каждый из нас, личность в единственном числе. Как говорит поговорка – "Я не доллар, я не могу всем нравиться".

Перефразируя слова кота Леопольда, хочу сказать – "Давайте ценить друг друга!"

Всегда Ваш Юрий Хант.

За окном, вопреки календарю, пророчащему январское морозное утро, опять туман и моросит мелкий дождь. На улице дождь, а в душе слышен звон.
Звон бывает разным. Есть колокольный — малиновый, переливчатый звон церковных колоколов, манящий, наполняющий душу радостью, а порой просто чем-то светлым и воздушным, дарящим крылья. Бывает колокольный звон бодрящим, отрезвляющим, словно ледяная вода в лицо. Бывает он тягучим, басовитым и оглушительно громким, пронзающим насквозь, рвущим на части своей мощью, но одновременно освобождающим от душевной тяжести.
Бывает звон бьющейся посуды. Этот звук отрывистый и скандальный, не терпящий возражений и не требующий ответов. Этот звон — исповедь. Освобождение от эмоций. Звон разбитого бокала с вином — неожиданный, томный, но очень пронзительный и рассыпающийся мелким дождём осколков на дорогом кафеле. Стакан в дешёвых кафе разбиваясь рассыпается по полу словно галька, с лёгким шуршанием. Рюмка или пивной бокал бьётся глухо, словно недовольный подобным с собой обращением, ругая при этом криворукого хозяина.
С особым звоном бьётся хрусталь. Недаром звон разбитого хрусталя часто сравнивают с разбитым сердцем. Разбивающийся хрусталь, это не только потеря дорогого столового прибора. Это потеря индивидуального стекольного произведения, поскольку каждую грань хрусталя мастер вырезает вручную.
Хрусталь бьётся на мельчайшие частички, которые невозможно не только собрать, но которые порой можно увидеть только по игре солнечного луча на одной из граней острого осколка. Хрусталь бьётся с роскошью, достойной царей. Ярко переливаясь всеми цветами радуги и пронзительно звонко и игриво, словно не теряя при этом свою сущность, а насмехаясь над рукой, уронившей его.
Странная штука аллегории. Люди сравнивают своё сердце с хрусталём. Возможно из-за того, что сердце, как и хрусталь, будучи таким же твёрдым, в сложных жизненных ситуациях, может быть одновременно таким же хрупким, готовым стать горсткой переливающихся осколков от неосторожно обронённого слова.
08.01.2014 J. Hant

Пробуя ягоду – ты хочешь вкусить её сок.

Наполняясь человеком – ты хочешь познать его тело и душу.

Путешествуя – ты хочешь увидеть новые места и страны и найти в них себя.

Узнав себя – понимаешь, лучше бы остановился на ягодах!

Лучшие покупки делаются внезапно.
Купленное с трудом больше ценится, но радости уже не приносит.


Цени тех, кто тебя любит. Ищи встреч с теми, кто хочет тебя видеть. Избегай тех, кто равнодушен к тебе. Уклоняйся от тех, кто тебе неприятен.


Излишняя скромность повод задуматься об искренности человека.

Комплименты – цветы для души женщины, их не бывает много.

Прислушивайся к советам, цени замечания, исправляй ошибки. Но всегда поступай так, как подсказывает тебе твоё сердце.

Если молчание – золото, то искреннее общение – бриллианты.


Если не верить тем, кто честен с тобой, то тогда как им верить тебе?


Для дружбы нет возраста. Для любви нет преграды. Для секса нет правил.

Человек не умеющий мечтать несчастней калеки. У него есть здоровье, но нет цели и смысла жизни.


Дар даётся Небесами только тем, кто способен откликнуться на его призыв.



03.12.2013. 04-30 Jorj Hant
НЕ ПЛАГИАТ! Все фразы оригинальны.